لَهُ ، ذَلِكَ الذَّنْبُ » « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده حسن من أجل أسامة بن زيد وهو : الليثي . وابن خزيمة هو : معاوية . وأخرجه الطبراني في الكبير 4 / 88 برقم ( 3731 ) من طريق عبد اللّه بن وهب ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري في الكبير 3 / 206 تعليقا ، والدارقطني 3 / 214 ، والبيهقي في الأشربة والحد فيها 8 / 328 باب : الحدود كفارات ، والخطيب في « تاريخ بغداد » 5 / 198 ، والبغوي في « شرح السنة » برقم ( 2594 ) من طريق روح بن عبادة ، وأخرجه الطبراني في الكبير برقم ( 3732 ) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم . وأخرجه الدارقطني 3 / 214 من طريق الفضيل بن سليمان ، وعبد اللّه بن سيف ، جميعا حدثنا أسامة بن زيد ، به . وأخرجه أحمد 5 / 214 ، 215 من طريق روح بن عبادة ، عن أسامة بن زيد ، عن محمد بن المنكدر ، عن خزيمة بن ثابت . . . وهذا إسناد منقطع . وأخرجه البخاري في الكبير 3 / 206 - 207 من طريق إبراهيم بن المنذر ، حدثنا ابن نافع ، حدثني أسامة بن زيد ، عن محمد بن المنكدر ، عن يزيد بن خزيمة بن ثابت ، عن أبيه خزيمة . . . وهذا خطأ ، فما علمنا أن لخزيمة ابنا اسمه يزيد ، واللّه أعلم . وقال الحافظ في الفتح 12 / 84 : « ولأحمد من حديث خزيمة بن ثابت ، رفعه . . . وسنده حسن » . وقد تقدم أن إسناد أحمد منقطع . وأخرجه الطبراني في الكبير برقم ( 3828 ) من طريق روح بن عباد ، عن أسامة بن زيد ، عن محمد بن المنكدر ، عن ابن خزيمة بن ثابت ، عن أبيه قال : من أصاب شيئا . . . . موقوفا . ولا يضره الوقف ، وقد رفعه من أوقفه ، مع غيره من المتابعين . ويشهد له حديث عبادة بن الصامت المتفق عليه ، وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 4405 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 391 ) .